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    1 “Tomai muito cuidado em não praticardes a vossa justiça diante dos homens, a fim de serdes observados por eles; do contrário não tereis recompensa junto de vosso Pai que está nos céus.

    2 Portanto, quando fizeres dádivas de misericórdia, não toques a trombeta diante de ti, assim como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Deveras, eu vos digo: Eles já têm plenamente a sua recompensa.

    3 Mas tu, quando fizeres dádivas de misericórdia, não deixes a tua esquerda saber o que a tua direita está fazendo,

    4 para que as tuas dádivas de misericórdia fiquem em secreto; então o teu Pai, que está olhando em secreto, te pagará de volta.

    5 “Também, quando orardes, não deveis ser como os hipócritas; porque eles gostam de orar em pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas largas, para serem vistos pelos homens. Deveras, eu vos digo: Eles já têm plenamente a sua recompensa.

    6 Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto particular, e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em secreto; então o teu Pai, que olha em secreto, te pagará de volta.

    7 Mas, ao orares, não digas as mesmas coisas vez após vez,*1 assim como fazem os das nações, pois imaginam que serão ouvidos por usarem de muitas palavras.

    1. Ou “não balbucies; não profiras repetições vãs”.

    8 Portanto, não vos façais semelhantes a eles, porque Deus, vosso Pai, sabe de que coisas necessitais antes de lhe pedirdes.

    9 “Portanto, tendes de orar do seguinte modo: “‘Nosso Pai nos céus, santificado seja*1 o teu nome.

    1. Ou “seja tido por sagrado; seja tratado como santo”. Gr.: ha·gi·a·sthé·to; lat.: sanc·ti·fi·cé·tur; J17,18(hebr.): yith·qad·dásh, “seja santificado”. Veja Êx 29:43 n.: “santificado”.

    10 Venha o teu reino. Realize-se a tua vontade, como no céu, assim também na terra.

    11 Dá-nos hoje o nosso pão para este dia;

    12 e perdoa-nos*1 as nossas dívidas, assim como nós também temos perdoado aos nossos devedores.

    1. Lit.: “solta-nos”.

    13 E não nos leves à tentação, mas livra-nos*1 do iníquo.’*2

    1. Ou “socorre-nos”.

    2. Ou “daquilo que é iníquo”.

    14 “Pois, se perdoardes aos homens as suas falhas, também o vosso Pai celestial vos perdoará;

    15 ao passo que, se não perdoardes aos homens as suas falhas, tampouco o vosso Pai vos perdoará as vossas falhas.

    16 “Quando jejuardes, parai de ficar com o rosto triste, como os hipócritas, pois desfiguram os seus rostos para que pareça aos homens que estão jejuando. Deveras, eu vos digo: Eles já têm plenamente a sua recompensa.

    17 Mas tu, quando jejuares, unta a tua cabeça e lava o rosto,

    18 para que não pareça aos homens que estás jejuando, mas ao teu Pai, que está em secreto; então o teu Pai, que olha em secreto, te recompensará.

    19 “Parai de armazenar para vós tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem consomem, e onde ladrões arrombam e furtam.

    20 Antes, armazenai para vós tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde ladrões não arrombam nem furtam.

    21 Pois, onde estiver o teu tesouro, ali estará também o teu coração.

    22 “A lâmpada do corpo é o olho. Se, pois, o teu olho for singelo,*1 todo o teu corpo será luminoso;

    1. Ou “sincero; unidirecional; em foco; generoso”.

    23 mas, se o teu olho for iníquo,*1 todo o teu corpo será escuro. Se, na realidade, a luz que está em ti é escuridão, quão grande é essa escuridão!

    1. Ou “mau; invejoso”.

    24 “Ninguém pode trabalhar como escravo para dois amos; pois, ou há de odiar um e amar o outro, ou há de apegar-se a um e desprezar o outro. Não podeis trabalhar como escravos para Deus e para as Riquezas.*1

    1. Ou “Mamom”. Gr.: ma·mo·naí, no dativo; J17, 18,22(hebr.): ham·ma·móhn, “o mamom”.

    25 “Por esta razão eu vos digo: Parai de estar ansiosos pelas vossas almas,*1 quanto a que haveis de comer ou quanto a que haveis de beber, ou pelos vossos corpos, quanto a que haveis de vestir. Não significa a alma mais do que o alimento e o corpo mais do que o vestuário?

    1. Ou “vidas”. Lit.: “alma”. Gr.: psy·kheí, sing. Veja Ap. 4A.

    26 Observai atentamente as aves do céu, porque elas não semeiam nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celestial as alimenta. Não valeis vós mais do que elas?

    27 Quem de vós, por estar ansioso, pode acrescentar um só côvado à duração de sua vida?

    28 Também no assunto do vestuário, por que estais ansiosos? Aprendei uma lição dos lírios do campo, como eles crescem; não labutam nem fiam;

    29 mas eu vos digo que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, se vestia como um destes.

    30 Se Deus, pois, veste assim a vegetação do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, não vestirá ele tanto mais a vós, ó vós os de pouca fé?

    31 Portanto, nunca estejais ansiosos, dizendo: ‘Que havemos de comer?’ ou: ‘Que havemos de beber?’ ou: ‘Que havemos de vestir?’

    32 Porque todas estas são as coisas pelas quais se empenham avidamente as nações. Pois o vosso Pai celestial sabe que necessitais de todas essas coisas.

    33 “Persisti, pois, em buscar*1 primeiro o reino e a Sua justiça, e todas estas [outras] coisas vos serão acrescentadas.

    1. Ou: “Estai buscando.” Gr.: ze·teí·te; a forma do verbo indica uma ação contínua.

    34 Portanto, nunca estejais ansiosos quanto ao dia seguinte, pois o dia seguinte terá as suas próprias ansiedades. Basta a cada dia o seu próprio mal.