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    2 Crônicas, 18

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    1 E Jeosafá veio a ter riquezas e glória em abundância; mas ele formou uma aliança matrimonial com Acabe.

    2 Portanto, anos mais tarde desceu a Acabe, a Samaria; e Acabe passou a sacrificar ovelhas e gado vacum em abundância para ele e para o povo que estava com ele. E começou a engodá-lo a subir contra Ramote-Gileade.

    3 E Acabe, rei de Israel, prosseguiu, dizendo a Jeosafá, rei de Judá: “Irás comigo a Ramote-Gileade?” A isto lhe disse ele: “Eu sou como tu, e meu povo é como o teu povo e está contigo na guerra.”

    4 No entanto, Jeosafá disse ao rei de Israel: “Por favor, consulta primeiro de tudo a palavra de Jeová.”

    5 Reuniu, pois, o rei de Israel os profetas, quatrocentos homens, e disse-lhes: “Devemos ir contra Ramote-Gileade em guerra ou devo refrear-me?” E eles começaram a dizer: “Sobe, e o [verdadeiro] Deus [a] entregará na mão do rei.”

    6 Jeosafá disse, porém: “Não há aqui ainda um profeta de Jeová? Então consultemos por intermédio dele.”

    7 Então disse o rei de Israel a Jeosafá: “Ainda há um homem por meio de quem se pode consultar a Jeová, mas eu mesmo certamente o odeio, pois profetiza a meu respeito não o bem, senão o mal, todos os seus dias. É Micaías,*1 filho de Inlá.” Todavia, Jeosafá disse: “Não diga o rei uma coisa dessas.”

    1. Veja 1Rs 22:8 n.

    8 Por conseguinte, o rei chamou um oficial da corte e disse: “Traze depressa a Micaías, filho de Inlá.”

    9 Ora, o rei de Israel e Jeosafá, rei de Judá, estavam sentados, cada um no seu trono, vestidos de roupagem, e estavam sentados na eira à entrada do portão de Samaria; e todos os profetas procediam como profetas diante deles.

    10 Então Zedequias, filho de Quenaaná, fez para si chifres de ferro e disse: “Assim disse Jeová: ‘Com estes marrarás os sírios até os exterminares.’”

    11 E todos os outros profetas estavam profetizando a mesma coisa, dizendo: “Sobe a Ramote-Gileade e mostra-te bem sucedido, e Jeová certamente [a] entregará na mão do rei.”

    12 E o mensageiro que foi chamar Micaías falou-lhe, dizendo: “Eis que as palavras dos profetas são unanimemente*1 de bem para o rei; por favor, torne-se a tua palavra igual a uma deles, e tens de falar o bem.”

    1. Lit.: “uma só boca”.

    13 Micaías*1 disse, porém: “Por Jeová que vive, o que meu Deus disser é o que falarei.”

    1. Hebr.: Mi·khá·yehu. Veja Miq Título n.

    14 Então entrou até o rei e o rei passou a dizer-lhe: “Micaías,*1 devemos ir a Ramote-Gileade em guerra ou devo refrear-me?” Ele disse imediatamente: “Sobe e mostra-te bem sucedido; e serão entregues na vossa mão.”

    1. Lit.: “Micá”.

    15 Então o rei lhe disse: “Quantas vezes já te ponho sob juramento para não me falares nada senão a verdade em nome de Jeová?”

    16 De modo que ele disse: “Deveras vejo todos os israelitas espalhados pelos montes como ovelhas sem pastor. E Jeová prosseguiu, dizendo: ‘Estes não têm amos. Que voltem cada um para a sua casa em paz.’”

    17 O rei de Israel disse então a Jeosafá: “Não te disse eu: ‘Ele profetizará a meu respeito não boas coisas, senão más’?”

    18 E ele prosseguiu, dizendo: “Portanto, ouvi a palavra de Jeová: Deveras vejo a Jeová sentado no seu trono e todo o exército dos céus de pé à sua direita e à sua esquerda.

    19 E Jeová passou a dizer: ‘Quem logrará a Acabe, rei de Israel, para que suba e caia em Ramote-Gileade?’ E havia conversa, este dizendo uma coisa e aquele dizendo outra coisa.

    20 Por fim saiu um espírito e ficou de pé perante Jeová, e disse: ‘Eu mesmo o lograrei.’ Então lhe disse Jeová: ‘Por meio de quê?’

    21 A isto ele disse: ‘Sairei e certamente me tornarei um espírito enganoso na boca de todos os seus profetas.’ De modo que ele disse: ‘Tu o lograrás, e ainda mais, sairás vencedor. Sai e faze assim.’

    22 E agora, eis que Jeová pôs um espírito enganoso na boca destes profetas teus; mas o próprio Jeová falou de calamidade a teu respeito.”

    23 Zedequias, filho de Quenaaná, aproximou-se então e deu uma bofetada em Micaías, e disse: “Por que caminho é que passou o espírito de Jeová de mim para falar contigo?”

    24 Então disse Micaías: “Eis que estarás vendo [por que caminho], naquele dia em que entrarás na câmara mais recôndita para te esconder.”

    25 Disse então o rei de Israel: “Tomai a Micaías e fazei-o voltar a Amom, chefe da cidade, e a Joás, filho do rei.

    26 E tereis de dizer: ‘Assim disse o rei: “Ponde a este na casa de detenção e alimentai-o com uma ração reduzida de pão e com uma ração reduzida de água até eu retornar em paz.”’”

    27 A isso Micaías disse: “Se de fato voltares em paz, Jeová não falou comigo.”*1 E acrescentou: “Ouvi, todos os povos.”

    1. Ou “por mim”.

    28 E o rei de Israel e Jeosafá, rei de Judá, passaram a subir a Ramote-Gileade.

    29 O rei de Israel disse então a Jeosafá: “[Para mim é] disfarçar e entrar*1 na batalha, mas tu, da tua parte, põe a tua roupagem.” Por conseguinte, o rei de Israel disfarçou-se, após o que entrou na batalha.

    1. “Disfarçar e entrar”, isto é, da parte de Acabe. No hebr., trata-se de verbos entendidos como estando no infinitivo absoluto, indefinidos quanto ao tempo e impessoais.

    30 Quanto ao rei da Síria, tinha ordenado aos chefes dos carros que eram dele, dizendo: “Não deveis lutar nem com pequeno nem com grande, mas somente com o rei de Israel.”

    31 E sucedeu que, assim que os chefes dos carros viram Jeosafá, eles, da sua parte, disseram para si: “É o rei de Israel.” De modo que se voltaram contra ele para lutar; e Jeosafá começou a clamar por socorro e o próprio Jeová o ajudou, e Deus os engodou imediatamente para longe dele.

    32 E sucedeu que, assim que os chefes dos carros viram que não mostrara ser o rei de Israel, retornaram imediatamente de segui-lo.

    33 E havia um homem que entesou o arco na sua inocência, mas foi atingir o rei de Israel entre as peças acessórias e a cota de malha, de modo que este disse ao condutor do carro: “Dá volta com a tua mão, e tens de levar-me para fora do acampamento, porque fui seriamente ferido.”

    34 E a batalha aumentava em intensidade naquele dia, e o próprio rei de Israel teve de ser mantido em pé no carro, enfrentando os sírios até à noitinha; e por fim morreu na hora do pôr do sol.