1 Coríntios, 11

¹ Tornai-vos meus imitadores, assim como eu sou de Cristo.

² Ora, eu vos elogio, porque em todas as coisas vos lembrais de mim e vos apegais às tradições assim como [as] transmiti a vós.

³ Mas, quero que saibais que a cabeça de todo homem é o Cristo; por sua vez, a cabeça da mulher é o homem; por sua vez, a cabeça do Cristo é Deus.

⁴ Todo homem que orar ou profetizar com algo sobre a sua cabeça envergonha sua cabeça;

⁵ mas toda mulher que orar ou profetizar com a sua cabeça descoberta^*1 envergonha sua cabeça, pois é a mesma coisa como se fosse [mulher] de cabeça rapada.^*2

⁶ Porque, se a mulher não se cobrir, seja também tosquiada; mas, se é ignominioso para a mulher ser tosquiada ou rapada, que se cubra.

⁷ Pois o homem não deve ter a cabeça coberta, visto ser imagem e glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem.

⁸ Porque o homem não procede da^*1 mulher, mas a mulher do^*2 homem;

⁹ e, ainda mais, o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.

¹⁰ É por isso que a mulher deve ter um sinal de autoridade^*1 sobre a sua cabeça, por causa dos anjos.

¹¹ Além disso, em conexão com [o] Senhor, nem é a mulher sem o homem, nem o homem sem a mulher.

¹² Pois, assim como a mulher procede do homem, assim também o homem é por intermédio da mulher; mas todas as coisas procedem de Deus.

¹³ Julgai por vós mesmos: É próprio para uma mulher orar a Deus [de cabeça] descoberta?

¹⁴ Não ensina a própria natureza que, se um homem tiver cabelo comprido, é uma desonra para ele;

¹⁵ mas, se a mulher tiver cabelo comprido, é uma glória para ela? Porque o cabelo dela foi-lhe dado em lugar de mantilha.^*1

¹⁶ No entanto, se alguém parece estar disputando a favor de outro costume, não temos outro, nem o têm as congregações de Deus.

¹⁷ Mas, ao dar estas ordens, não vos elogio, porque não é para melhor, mas para pior que vos reunis.

¹⁸ Pois, em primeiro lugar, ouço^*1 que, ao vos reunirdes numa congregação, existem divisões^*2 entre vós; e até certo ponto acredito nisso.

¹⁹ Porque também tem de haver seitas^*1 entre vós, para que os aprovados também se tornem manifestos entre vós.

²⁰ Portanto, quando vos reunis num lugar, não é possível comer^*1 a refeição noturna do Senhor.^*2

²¹ Pois, quando [a] comeis,^*1 cada um toma de antemão a sua própria refeição noturna, de modo que um está com fome, mas outro está inebriado.

²² Não é que certamente tendes casas para comer e beber? Ou desprezais a congregação de Deus e envergonhais aos que não têm nada? O que vos hei de dizer? Hei de elogiar-vos? Nisto não vos elogio.

²³ Pois eu recebi do Senhor^*1 o que também vos transmiti, que o Senhor Jesus, na noite em que ia ser entregue, tomou um pão,

²⁴ e, depois de ter dado graças, partiu-o e disse: “Isto significa^*1 meu corpo em vosso benefício. Persisti em fazer isso em memória de mim.”

²⁵ Ele fez o mesmo também com respeito ao copo, depois de tomar a refeição noturna, dizendo: “Este copo significa o novo pacto em virtude do meu sangue. Persisti em fazer isso, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.”

²⁶ Pois, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este copo, estais proclamando a morte do Senhor, até que ele chegue.

²⁷ Conseqüentemente, quem comer o pão ou beber o copo do Senhor indignamente, será culpado com respeito ao corpo e ao sangue do Senhor.

²⁸ Primeiro, aprove-se o homem depois de escrutínio, e deste modo coma do pão e beba do copo.

²⁹ Pois, quem come e bebe, come e bebe julgamento contra si mesmo, se não discernir o corpo.

³⁰ É por isso que muitos entre vós estão fracos e doentios, e não poucos estão dormindo [na morte].

³¹ Mas, se discerníssemos o que nós mesmos somos, não seríamos julgados.

³² No entanto, quando somos julgados, somos disciplinados por Jeová,^*1 para não ficarmos condenados com o mundo.

³³ Conseqüentemente, meus irmãos, quando vos reunirdes para [o] comer, esperai uns pelos outros.

³⁴ Se alguém tiver fome, coma em casa, para que não vos reunais para julgamento. Mas os demais assuntos porei em ordem quando for aí.