Biblioteca

Buscar publicações

Contexto desta página Identificando idioma… Os resultados seguem o idioma declarado no conteúdo ou no módulo desta página.
Conteúdo público

    Marcação pessoal

    Nova anotação

    Cor do destaque

    1 Reis, 22

    Gên

    Êx

    Le

    Núm

    De

    Jos

    Jz

    Ru

    1Sa

    2Sa

    1Rs

    2Rs

    1Cr

    2Cr

    Esd

    Ne

    Est

    Sal

    Pr

    Ec

    Cân

    Is

    Je

    La

    Ez

    Da

    Os

    Jl

    Am

    Ob

    Jon

    Miq

    Na

    Hab

    Sof

    Ag

    Za

    Mal

    Mt

    Mr

    Lu

    Jo

    At

    Ro

    1Co

    2Co

    Gál

    Ef

    Fil

    Col

    1Te

    2Te

    1Ti

    2Ti

    Tit

    Flm

    He

    Tg

    1Pe

    2Pe

    1Jo

    2Jo

    3Jo

    Ju

    Ap

    1

    2

    3

    4

    5

    6

    7

    8

    9

    10

    11

    12

    13

    14

    15

    16

    17

    18

    19

    20

    21

    22

    1 E continuaram morando por três anos sem haver guerra entre a Síria e Israel.

    2 E sucedeu, no terceiro ano, que Jeosafá,*1 rei de Judá, passou a descer até o rei de Israel.

    1. Significando “Jeová É Juiz”. Hebr.: Yehoh·sha·fát.

    3 O rei de Israel disse então aos seus servos: “Sabeis realmente que Ramote-Gileade pertence a nós? Contudo, hesitamos em tirá-la da mão do rei da Síria.”

    4 E ele prosseguiu, dizendo a Jeosafá: “Irás comigo à luta em Ramote-Gileade?” Então disse Jeosafá ao rei de Israel: “Eu sou como tu. Meu povo é como o teu povo. Meus cavalos são como os teus cavalos.”

    5 Todavia, Jeosafá prosseguiu, dizendo ao rei de Israel: “Por favor, consulta primeiro de tudo a palavra de Jeová.”

    6 Reuniu, pois, o rei de Israel os profetas, cerca de quatrocentos homens, e disse-lhes: “Devo ir contra Ramote-Gileade em guerra ou devo refrear-me?” E eles começaram a dizer: “Sobe, e Jeová*1 [a] entregará na mão do rei.”

    1. Uma das 134 mudanças de YHWH para ’Adho·naí feitas pelos escribas. Veja Ap. 1B.

    7 Mas Jeosafá disse: “Não há aqui ainda um profeta de Jeová? Então consultemos por intermédio dele.”

    8 Então disse o rei de Israel a Jeosafá: “Há ainda um homem por meio de quem se pode consultar a Jeová; mas eu mesmo certamente o odeio, pois não profetiza boas coisas a meu respeito, senão más — Micaías,*1 filho de Inlá.” No entanto, Jeosafá disse: “Não diga o rei uma coisa dessas.”

    1. Significando “Quem É Semelhante a Jeová?”. Hebr.: Mi·khá·yehu.

    9 Por conseguinte, o rei de Israel chamou a certo oficial da corte e disse: “Traze deveras a Micaías, filho de Inlá, depressa.”

    10 Ora, o rei de Israel e Jeosafá, rei de Judá, estavam sentados, cada um no seu trono, vestidos de roupagem, na eira à entrada do portão de Samaria; e todos os profetas procediam como profetas diante deles.

    11 Então Zedequias, filho de Quenaaná, fez para si chifres de ferro e disse: “Assim disse Jeová: ‘Com estes marrarás os sírios até os exterminares.’”

    12 E todos os outros profetas estavam profetizando a mesma coisa, dizendo: “Sobe a Ramote-Gileade e mostra-te bem sucedido; e Jeová certamente [a] entregará na mão do rei.”

    13 E o mensageiro que havia ido chamar Micaías falou-lhe, dizendo: “Eis que agora as palavras dos profetas são unanimemente*1 do que é bom para o rei. Por favor, torne-se a tua palavra igual à palavra de um deles, e tens de falar o que é bom.”

    1. Lit.: “uma só boca”.

    14 Micaías disse, porém: “Por Jeová que vive, o que Jeová me disser é o que falarei.”

    15 Então entrou até o rei e o rei passou a dizer-lhe: “Micaías, devemos ir a Ramote-Gileade em guerra ou devemos refrear-nos?” Ele lhe disse imediatamente: “Sobe e mostra-te bem sucedido; e Jeová a há de dar na mão do rei.”

    16 Então o rei lhe disse: “Quantas vezes te ponho sob juramento para não me falares nada senão a verdade em nome de Jeová?”

    17 De modo que ele disse: “Deveras, vejo todos os israelitas espalhados pelos montes como ovelhas sem pastor.” E Jeová prosseguiu, dizendo: “Estes não têm amos.*1 Que voltem cada um para a sua casa em paz.”

    1. Ou “senhor”. Hebr.: ’adho·ním, pl. de ’a·dhóhn, para denotar excelência.

    18 O rei de Israel disse então a Jeosafá: “Não te disse eu: ‘Ele profetizará a meu respeito não boas coisas, senão más’?”

    19 E ele prosseguiu, dizendo: “Portanto, ouve a palavra de Jeová: Deveras vejo a Jeová sentado no seu trono e todo o exército dos céus em pé junto a ele, à sua direita e à sua esquerda.

    20 E Jeová passou a dizer: ‘Quem logrará a Acabe, para que suba e caia em Ramote-Gileade?’ E este começou a dizer uma coisa ao passo que aquele dizia outra coisa.

    21 Por fim saiu um espírito e ficou de pé perante Jeová, e disse: ‘Eu mesmo o lograrei.’ Então lhe disse Jeová: ‘Por meio de quê?’

    22 A isto ele disse: ‘Sairei e certamente me tornarei um espírito enganoso na boca de todos os seus profetas.’ De modo que ele disse: ‘Tu o lograrás, e ainda mais, sairás vencedor. Sai e faze assim.’

    23 E agora, eis que Jeová pôs um espírito enganoso na boca de todos estes profetas teus; mas o próprio Jeová falou de calamidade a teu respeito.”

    24 Zedequias, filho de Quenaaná, aproximou-se então e deu uma bofetada em Micaías, e disse: “Por onde é que passou o espírito de Jeová de mim para falar contigo?”

    25 Então disse Micaías: “Eis que estarás vendo [por onde], naquele dia em que entrarás na câmara mais recôndita para te esconder.”

    26 Disse então o rei de Israel: “Toma a Micaías e faze-o voltar a Amom, chefe da cidade, e a Joás, filho do rei.

    27 E tens de dizer: ‘Assim disse o rei: “Ponde a este na casa de detenção e alimentai-o com uma ração reduzida de pão e com uma ração reduzida de água até eu chegar em paz.”’”

    28 A isso Micaías disse: “Se de fato voltares em paz, Jeová não falou comigo.”*1 E acrescentou: “Ouvi, todos os povos.”

    1. Ou “falou por [mim]”. Veja Núm 12:8a.

    29 E o rei de Israel e Jeosafá, rei de Judá, passaram a subir a Ramote-Gileade.

    30 O rei de Israel disse então a Jeosafá: “[Para mim é] disfarçar e entrar*1 na batalha, mas tu, da tua parte, põe a tua roupagem.” Por conseguinte, o rei de Israel disfarçou-se e entrou na batalha.

    1. “Disfarçar e entrar.” No hebr., estes verbos estão no infinitivo absoluto, indefinidos quanto ao tempo e impessoais. TLXXSy: “Cobrir-me-ei completamente e entrarei”; Vg: “Tomar armadura e entrar.”

    31 Quanto ao rei da Síria, tinha ordenado aos trinta e dois chefes dos carros que eram dele, dizendo: “Não deveis lutar nem com pequeno nem com grande, mas somente com o rei de Israel.”

    32 E sucedeu que, assim que os chefes dos carros viram Jeosafá, eles, da sua parte, disseram para si: “Por certo é este o rei de Israel.” Por isso se desviaram para ele a fim de lutar; e Jeosafá começou a clamar por socorro.

    33 E sucedeu que, assim que os chefes dos carros viram que não era o rei de Israel, retornaram imediatamente de segui-lo.

    34 E havia um homem que entesou o arco na sua inocência, mas foi atingir o rei de Israel entre as peças acessórias e a cota de malha, de modo que este disse ao condutor do seu carro: “Dá volta com a tua mão e leva-me para fora do acampamento, porque fui seriamente ferido.”

    35 E a batalha continuou a aumentar em intensidade naquele dia, e o próprio rei teve de ser mantido em pé no seu carro, enfrentando os sírios, e por fim morreu à noitinha; e o sangue da ferida derramava-se sobre o interior do carro de guerra.

    36 E por volta do pôr do sol começou a passar pelo acampamento um grito ressoante,*1 dizendo: “Cada qual para a sua cidade e cada qual para a sua terra!”

    1. Ou “e . . . o arauto”, em harmonia com LXX.

    37 Assim morreu o rei. Quando foi trazido*1 a Samaria, então enterraram o rei em Samaria.

    1. “Foi trazido”, Vg; MSy: “ele veio”; LXX: “eles vieram”.

    38 E começaram a lavar o carro de guerra junto ao reservatório de Samaria, e os cães lambiam o sangue dele (e ali se banhavam as próprias prostitutas), segundo a palavra de Jeová, que ele havia falado.

    39 Quanto ao resto dos assuntos de Acabe e tudo o que ele fez, e a casa de marfim que construiu e todas as cidades que construiu, não estão escritos no livro dos assuntos dos dias dos reis de Israel?

    40 Por fim, Acabe deitou-se com os seus antepassados; e Acazias,*1 seu filho, começou a reinar em seu lugar.

    1. Significando “Jeová se Apoderou”. Hebr.: ’Ahhaz·yá·hu.

    41 Quanto a Jeosafá, filho de Asa, tornara-se rei sobre Judá no quarto ano de Acabe, rei de Israel.

    42 Jeosafá tinha trinta e cinco anos de idade quando começou a reinar e reinou por vinte e cinco anos em Jerusalém; e o nome de sua mãe era Azuba, filha de Sili.

    43 E ele andava em todo o caminho de Asa, seu pai. Não se desviou dele, fazendo o que era direito aos olhos de Jeová. Apenas os altos é que não desapareceram.*1 O povo ainda oferecia sacrifícios e fazia fumaça sacrificial nos altos.

    1. “Não desapareceram”, M; LXXSyVg: “ele não removeu”.

    44 E Jeosafá manteve relações pacíficas com o rei de Israel.

    45 Quanto ao resto dos assuntos de Jeosafá e a potência com que agiu, e como guerreou, não estão escritos no livro dos assuntos dos dias dos reis de Judá?

    46 E ele eliminou do país o resto dos homens que se prostituíam no serviço dum templo, que foram deixados nos dias de Asa, seu pai.

    47 No que se refere a um rei, não havia nenhum em Edom; um preposto era rei.

    48 Jeosafá, da sua parte, fez navios de Társis para irem a Ofir em busca de ouro; mas não foram, porque os navios sofreram naufrágio em Eziom-Géber.

    49 Foi então que Acazias, filho de Acabe, disse a Jeosafá: “Deixa os meus servos ir com os teus servos nos navios”, mas Jeosafá não consentiu nisso.

    50 Por fim, Jeosafá deitou-se com os seus antepassados e foi enterrado com os seus antepassados na Cidade de Davi, seu antepassado; e Jeorão, seu filho, começou a reinar em seu lugar.

    51 Quanto a Acazias, filho de Acabe, tornou-se ele rei sobre Israel em Samaria no décimo sétimo ano de Jeosafá, rei de Judá, e continuou a reinar sobre Israel por dois anos.

    52 E fazia o que era mau aos olhos de Jeová e andava no caminho de seu pai, e no caminho de sua mãe, e no caminho de Jeroboão, filho de Nebate, que fizera Israel pecar.

    53 E ele servia Baal e se curvava diante dele, e ofendia a Jeová, o Deus de Israel, segundo tudo o que seu pai tinha feito.