1 Coríntios, 11

¹ Tornem-se meus imitadores, assim como eu sou de Cristo.

² Elogio-vos porque se lembram de mim em todas as coisas e apegam-se às tradições conforme as transmiti.

³ No entanto, quero que saibam que o cabeça de todo o homem é o Cristo; o cabeça da mulher é o homem; e o cabeça do Cristo é Deus.

⁴ Todo o homem que ora ou profetiza com algo sobre a cabeça envergonha a sua^*1 cabeça;

⁵ mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta envergonha a sua^*1 cabeça, pois é exatamente como se fosse uma mulher com a cabeça rapada.

⁶ Porque, se a mulher não se cobrir, deve cortar o cabelo rente; mas, se é vergonhoso para a mulher cortar o cabelo rente ou rapar a cabeça, ela deve cobrir-se.

⁷ Pois o homem não deve cobrir a cabeça, visto ser imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.

⁸ Porque o homem não veio da mulher, mas a mulher veio do homem.

⁹ E, além disso, o homem não foi criado para a mulher, mas a mulher para o homem.

¹⁰ É por isso que a mulher deve ter um sinal de autoridade sobre a cabeça, e por causa dos anjos.

¹¹ Entretanto, no Senhor, nem a mulher existe sem o homem, nem o homem sem a mulher.

¹² Pois, assim como a mulher procede do homem, assim também o homem vem à existência por meio da mulher; mas todas as coisas procedem de Deus.

¹³ Julguem por vocês mesmos: É apropriado para uma mulher orar a Deus com a cabeça descoberta?

¹⁴ Não vos ensina a própria natureza que ter cabelo comprido é uma desonra para o homem,

¹⁵ mas que, se a mulher tem cabelo comprido, isso é uma glória para ela? Pois o cabelo foi-lhe dado em vez de uma cobertura para a cabeça.

¹⁶ No entanto, se alguém quiser argumentar a favor de outro costume, não temos outro, nem o têm as congregações de Deus.

¹⁷ Contudo, ao dar estas ordens, não vos elogio, porque não é para o vosso benefício que se reúnem, mas para o vosso prejuízo.

¹⁸ Pois, em primeiro lugar, ouço dizer que, quando se reúnem como congregação, existem divisões entre vocês; e, até certo ponto, acredito nisso.

¹⁹ Pois certamente haverá seitas^*1 entre vocês, para que também fique claro quem são os aprovados.

²⁰ Quando se reúnem, não é realmente para tomar a Ceia do Senhor.

²¹ Pois, na hora de a tomar, comem primeiro o vosso próprio jantar, de modo que um está com fome, mas outro está embriagado.

²² Será que vocês não têm casa para comer e beber? Ou desprezam a congregação de Deus e envergonham aqueles que não têm nada? O que vos posso dizer? Devo elogiar-vos? Nisso, não vos elogio.

²³ Pois recebi do Senhor o que também vos transmiti: que o Senhor Jesus, na noite em que ia ser traído, pegou num pão,

²⁴ e, depois de dar graças, partiu-o e disse: “Isto representa o meu corpo, em vosso benefício. Persistam em fazer isto em memória de mim.”

²⁵ Ele fez o mesmo também com o cálice, depois de terem tomado a refeição,^*1 dizendo: “Este cálice representa o novo pacto com base no meu sangue. Persistam em fazer isto, sempre que o beberem, em memória de mim.”

²⁶ Pois, sempre que comerem este pão e beberem este cálice, estarão a proclamar a morte do Senhor, até que ele venha.

²⁷ Portanto, quem comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será culpado com respeito ao corpo e ao sangue do Senhor.

²⁸ Primeiro, que o homem se examine e se aprove a si mesmo, e só então coma do pão e beba do cálice.

²⁹ Pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe julgamento contra si próprio.

³⁰ É por isso que muitos entre vocês estão fracos e doentes, e um bom número está a dormir na morte.^*1

³¹ Todavia, se discerníssemos o que nós próprios somos, não seríamos julgados.

³² No entanto, quando somos julgados, somos disciplinados por Jeová,^*1 para não sermos condenados com o mundo.

³³ Portanto, meus irmãos, quando se reunirem para esta ceia, esperem uns pelos outros.

³⁴ Se alguém estiver com fome, que coma em casa, para que, quando se reunirem, isso não resulte em julgamento. Contudo, quanto aos outros assuntos, vou pô-los em ordem quando aí chegar.